Cơ Âm đồng cung

Thiên Cơ và Thái Âm cùng ngồi Mệnh. Một sao là trí. Một sao là sao của nghiêng mềm. Thầy Nghê nói Thiên Cơ coi não, phản ứng nhanh, tùy cơ, trí cao. Thái Âm thuộc đường quan văn, coi chính tài, kiếm phần nhiều là lương cố định, thứ tiền vững. Cách này đầu linh, giỏi phân tích và sắp việc. Ngoài hòa, trong có tài. Không thích phô, mà lòng thì tinh.

Thiên Cơ, Thái Âm chỉ ngồi Dần và Thân. Tam phương họp đủ Thiên Đồng, Thiên Lương thì đúng câu thầy Nghê 「机月同梁定为吏人」 (tập 27, phút 15:41. Cốt tủy phú viết 「机月同梁作吏人」). Ông nói mệnh này nhất định ở cơ quan công hoặc trường, người ăn lương cố định. Tính mềm. Vốn là cách tốt. Ông lại nói trừ khi Khoa Quyền Lộc hội tới thì mới có tình trạng làm ăn (cùng tập, phút 15:51). Không chỉ giới hạn ở lĩnh lương.

Điều Thiên Cơ của Toàn Thư viết 「寅申宫得地与太阴同度」: Thiên Cơ ở Dần Thân chỉ là sức đủ dùng, chưa tới mức mạnh nhất. Điều Thái Âm viết 「子丑寅宫入庙」, 「午宫陷未申宫利益」. Thái Âm ở Dần có lực. Ở Thân kém một bậc. Nữ mệnh mềm, đẹp, sáng. Nam mệnh nghiêng mềm. Làm việc kỹ, mà sự quyết và cái gan ít hơn.

Thiên Cơ hóa khí là thiện. Thái Âm hóa khí là phú. Hợp là thiện mưu mà đến của.

Dần, Thái Âm nhập miếu. Thân, Thái Âm lợi ích, sức kém một bậc.

Cách này nữ mệnh rất đẹp. Nam mệnh nghiêng âm nhu.

Hội Văn Xương Văn Khúc thì tài học và nghiên cứu.

Thiên Cơ, Thái Âm ngồi Phu Thê. Người kia phần nhiều dịu, tinh, sáng, hiểu mình. Mục thê thiếp của Toàn Thư nói tổ hợp này là 「内助美容」, 「美好宜少年」: người kia thanh, đỡ mình giữ nhà, hợp tìm người ít tuổi hơn. Hôn coi sự nói ở tầng tinh thần. Chuyện nói được với nhau thì nhiều. Thỉnh thoảng nghĩ nhiều, sinh nghi. Hội Dương Đà Hỏa Linh Không Kiếp thì dễ gần ít xa nhiều, đi tới chia. Nguyên văn: Thiên Cơ 「加羊陀火铃主生离」. Thái Âm 「加羊陀火铃空劫耗忌，不克主生离」. Nguyên văn không nói đồng cung hay hội từ tam phương, cũng không tách sáng tối. Phải xem sao nào, gặp cách nào.

Thái Âm nhập Phu Thê chủ người phối dịu, đẹp.

Thiên Cơ nhập Phu Thê chủ người phối sáng.

Thiên Cơ, Thái Âm ngồi Quan Lộc. Sự nghiệp chủ yếu kiếm bằng não. Trong mục Quan Lộc, hai điều Thiên Cơ và Thái Âm đều nói 「吏员立脚」: nhờ chức công, nhờ chỗ cố định mà đứng. Thầy Nghê cũng định Cơ Nguyệt Đồng Lương là mệnh ăn cơm công: ở cơ quan, trường, hoặc tổ chức lớn, lĩnh lương cố định là hợp tính nhất. Hợp văn thư, hành chính, nghiên cứu, tài vụ. Ông lại nói trừ khi Khoa Quyền Lộc hội tới thì mới có tình trạng làm ăn (tập 27, phút 15:51).

Thiên Cơ chủ sắp và phân tích. Thái Âm chủ tài vụ.

Hợp vào Quan Lộc thì chủ việc kiểu não.

Thiên Cơ, Thái Âm ngồi Tài Bạch. Thái Âm coi tiền. Thiên Cơ coi mưu. Giữ của có kế. Tiêu thì tính. Mục Tài Bạch nói 「劳心费力生财」, 「白手生财成家」: tiền phải tốn lòng tốn sức mới có. Phần nhiều tự tay trắng mà dựng, không nhờ của tổ để lại. Thái Âm ở Dần, Thân không phải vị mạnh nhất. Thu chi khó khỏi lên xuống. Hợp giữ thu ổn. Đừng đánh cú.

Thái Âm là sao của nhập Tài Bạch. Sức giữ của mạnh.

Thiên Cơ giỏi mưu. Đầu tư có kế.