Thái Dương tại cung Tài Bạch

Tài Bạch có Thái Dương. Thầy Nghê luận Thái Dương thuộc hoạnh tài: 「横财你做生意当老板」, tháng sau kiếm được bao nhiêu thì trước đó không biết. Tử Vi, Thiên Cơ thuộc chính tài, 「就是你帮人家做领固定的薪水叫正财」 (Thiên Kỷ tập 5, phút 37:18). Muốn tự làm chủ còn phải xem Tài Bạch có quyền và lộc tương phùng không. Lộc Tồn cũng tính là lộc. Ông nói người quyền lộc tương phùng thì nhất định đi vào Tài Bạch, làm sự nghiệp, làm chủ (Thiên Kỷ tập 15, phút 19:52). Nguyên lời bài giảng giữ nguyên: 「他的财帛宫化权和禄存是不在一起，这叫做权禄相逢」.

Cổ thư nói 「太阳入庙丰足，陷宫劳碌不遂」: nhập miếu thì đường tiền sáng, tay rộng; hãm thì tiền vào tiền ra, bận nửa ngày mà thu ít. Quyển một nói Thái Dương ở Tài Bạch tại vị vượng, lại có cát tinh đỡ, thì 「不怕巨门缠，其富贵绵远矣」: không sợ Cự Môn quấn, phú quý giữ được lâu. Đồng cung Cự Môn, điều Thái Dương nói 「巨门同早年成败中未充盈」: sớm có thành có bại, đến trung niên tay vẫn chưa rộng. Điều Cự Môn lại nói 「太阳同入庙守见成家计」: Thái Dương nhập miếu đồng cung thì giữ được, thành được gia kế. Hai lời đặt cạnh nhau.

Hóa Lộc thì đường tiền vượng nhất. Hóa Kỵ thì danh bị ảnh hưởng kéo theo nguồn tiền. Phải phòng tổn tiền vì việc tiếng.

Thái Dương nhập Tài Bạch: tính hoạnh tài. Tiền đến từ việc kinh doanh, việc công chúng, và việc thương hiệu được thấy.

Thái Dương Hóa Lộc nhập Tài Bạch: danh lợi cùng đến, độ biết tên đổi ra tiền.

Thái Dương Hóa Kỵ nhập Tài Bạch: tổn danh kéo theo vận tiền.

Thái Dương hãm nhập Tài Bạch: nhọc mà ít công, tiền vào tiền ra.

Thái Dương đồng Thái Âm ở Tài Bạch. Toàn Thư quyển hai, mục Tài Bạch: 「太阴同加左右吉星发财不小」. Phải có Tả Phụ, Hữu Bật hoặc cát tinh cùng tới thì mới luận vậy.

Nhật Nguyệt giáp Tài: hai cung liền hai bên Tài Bạch là Thái Dương và Thái Âm. Toàn Thư, Định phú cục: 「日月夹财 武守命日月来夹是也，财帛宫亦然。」 Chỉ tính hai ô trái phải. Tam phương hội chiếu không tính vào cách này.