Tử Vi tại cung Quan Lộc

Quan Lộc có Tử Vi. Thầy Nghê định Tử Vi là quan ấn, quan đới: sẵn chức và quyền, võ quan hay văn quan đều thuộc sao này. Hợp cơ quan nhà nước, hệ tư pháp, và tầng điều hành của công ty lớn. Hợp ngồi định hướng, không hợp tự xông lên tuyến đầu.

Chỗ hợp nhất là vị trí cần danh phận chống lưng. Danh càng chính, sàn càng lớn, sao này càng mở. Cổ thư nói thẳng điều kiện: nhập miếu, lại gặp Tả Phù, Hữu Bật, Văn Xương, Văn Khúc, Thiên Khôi, Thiên Việt, thì đến hạng phong hầu. Chỉ thêm Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh thì ở mức thường. Đồng cung Thiên Phủ thì quyền và danh lợi đều có. Thêm Thiên Tướng thì trong ngoài đều có quyền, và trong sạch. Đồng cung Phá Quân thì phải đứng trong chỗ ồn và bận.

Quyển một còn nói Tử Vi rơi vào Quan Lộc, Thân, hoặc Mệnh thì ba cung này cần Tả Phù, Hữu Bật giữ bên nhất.

Hóa Quyền thì chức lên thêm một tầng. Thầy Nghê nói 「有一个人官禄宫化权」, rồi 「他是官权压重，非常好了」 (Thiên Kỷ tập 9, phút 10:34). Hóa Khoa thì có tiếng trong giới nghề. Kỵ nhất là tự coi mình cao và đụng thẳng đồng nghiệp. Sức «nói là được» của Tử Vi nếu không thu lại, mạnh quá thì thành không ai đỡ.

Tiền của Tử Vi ở Quan Lộc là chính tài, gom bằng chức và lương. Khởi nghiệp không phải không được, nhưng phải có sẵn người và có Tả Hữu. Một mình khó thành. Đó chính là điều kỵ «cô quân không có quan» rơi xuống sự nghiệp.

Tử Vi là chủ quan lộc. Toàn Thư nói Tử Vi hóa đế tọa, làm chủ quan lộc. Ở Quan Lộc là được chỗ.

Quan Lộc thấy Địa Không, Địa Kiếp. Thầy Nghê, tập 27, phút 19:23: 「地劫空的就不会当官的」. Có Địa Kiếp, Địa Không thì không đi đường làm quan.

Tử Vi ở Quan Lộc thấy Phụ Bật. Toàn Thư: Tử Vi ở Quan Lộc, Thân, Mệnh thì ba cung cần Tả Hữu giữ nhất. Cách Quân thần khánh hội là Tử Vi cùng Tả Hữu thủ Mệnh, không luận ở Quan Lộc.

Quan Lộc Tử Vi Hóa Quyền: nắm cả cục, một mình gánh một mảng.