Chuyển đến nội dung chính
Tinh Bàn™Tử Vi Đẩu Số
← Sao Cự Môn
Anh chị em · cung Huynh Đệ

Cự Môn tại cung Huynh Đệ

Anh chị em và người hợp tác ngang hàng.

Ý chính

Anh chị em không hợp. Hùn thì phải nói rõ trước.

Phân tích

Sách nói Cự Môn ở Huynh Đệ là 「骨肉参商」: anh em ruột như hai sao không gặp mặt, không tụ được một chỗ. Quyển hai nói rõ hơn 「庙旺二人,陷地,各胞有,宜分居」. Nhập miếu thì khoảng hai người. Hãm thì có anh em khác mẹ. Nguyên chữ 「各胞有」. Cũng hợp ở riêng. Thêm Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Địa Không, Địa Kiếp thì cổ thư đoán 「孤克」. Số anh em không nhiều. Ý cũng khó cùng một hướng. Ở riêng sớm thì đỡ xát. Giữa anh em miệng nhiều. Một câu không đúng chỗ là kết thành hiểu lầm. Hùn phải để lòng thêm: quy, cách chia tiền, cách rút lui đều phải giấy trắng mực đen từ trước. Hóa Kỵ thì tranh và thị phi dễ nổi, cũng dễ to. Hùn với người thì đặc biệt phải để ý chỗ tranh. Hóa Lộc thì nhờ miệng mà bàn được. Hùn kiếm được tiền. Hóa Kỵ thì anh em mất hòa, hùn dễ tan. Càng kéo dài càng khó thu.

Căn cứ trên lá số

Cự Môn nhập Huynh Đệ: anh em có khí miệng và thị phi. Lời dễ hiểu nhầm.

Huynh Đệ Cự Môn Hóa Lộc: miệng hóa thị phi. Hùn sinh tài.

Huynh Đệ Cự Môn Hóa Kỵ: anh em trở mặt, hoặc hùn rồi tách.

Cự Môn hội sát: miệng cãi lên thành xung. Nên phòng từ sớm.

Cần lưu ý

Hai người, khác mẹ, ba người khi đồng Thái Dương thêm Tả Hữu Xương Khúc, hai người khi đồng Thiên Cơ mà lòng không một, hai ba người khi đồng Thiên Đồng, và cô khắc khi có sát, là chữ sách để đối chiếu. Không phải cách đếm anh em của một nhà. Ở riêng là lời sách khi hãm, để đỡ xát, không phải lệnh phải cắt nghĩa.

Xuất xứ

Muốn đối trên lá số của mình, vào lập lá số. Muốn đọc nguyên văn sách cổ, mở thư viện cổ thư. Bài này để học, không phải lời khuyên y tế, tiền bạc, pháp lý hay một quyết định lớn.

Chủ đề khác của Cự Môn

Sao khác, cùng chủ đề