Chuyển đến nội dung chính
Tinh Bàn™Tử Vi Đẩu Số
← Sao Thái Âm
Cha mẹ · cung Phụ Mẫu

Thái Âm tại cung Phụ Mẫu

Cha mẹ, bề trên và cách mình được nuôi dạy.

Ý chính

Cung này thấy rõ nhất duyên với mẹ.

Phân tích

Phụ Mẫu Thái Âm, xem mẹ là sát nhất. Thái Âm chính là sao mẹ. Mẹ dịu, biết để ý. Không khí nhà ấm. Thuộc nhà kiểu 「phía mẹ」: dây tình đều nằm ở mẹ. Sách nói nhập miếu thì mẹ con không ngăn trở. Đồng cung Thái Dương, lại không có Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, thì cha mẹ song toàn. Thêm bốn sao ấy, cổ thư nói 「加羊陀火铃克母,不然过房弃祖」: khắc mẹ, không thì qua phòng, rời quê. Thái Âm Hóa Kỵ, thầy Nghê tách nhập miếu và hãm mà đoán. Nam mệnh: Thái Âm Hóa Kỵ còn dễ mẹ chồng nàng dâu không hòa. Hóa Lộc thì mẹ tự có tài lộc. Phần ấy là của mẹ. Không có nghĩa mình chắc chắn nhận được.

Căn cứ trên lá số

Thái Âm nhập Phụ Mẫu: mẹ ảnh hưởng rất lớn. Nhà trọng hơi ấm.

Phụ Mẫu Thái Âm nhập miếu: mẹ dịu, hiền, nhà khá.

Phụ Mẫu Thái Âm Hóa Lộc: mẹ tự có tài lộc. Phần ấy là của mẹ.

Phụ Mẫu Thái Âm Hóa Kỵ: Thái Âm chủ mẹ. Thầy Nghê đoán Hóa Kỵ thì tách miếu và hãm. Hãm mà Hóa Kỵ thì 「妈妈会比较早走」. Nhập miếu mà Hóa Kỵ thì mẹ với mình tình đặc biệt tốt, và mẹ thường lo cho mình (Thiên Kỷ tập 17, phút 06:09). Nam mệnh còn chủ mẹ với vợ không hòa.

Cần lưu ý

Phần lục thân chỉ tham khảo. Câu mẹ đi sớm chỉ khi Hóa Kỵ và hãm, đúng như thầy Nghê tách. Miếu mà Hóa Kỵ thì ông nói ngược lại: tình mẹ con rất tốt, mẹ hay lo. Khắc mẹ là khi thêm Dương Đà Hỏa Linh, hoặc khi sách nói Thái Âm ở cung hãm thì khắc mẹ trước. Qua phòng, bỏ tổ là cách đời cũ nói về duyên mỏng. Câu mẹ có nạn còn đòi hãm, mất sáng, và lưu niên gặp Bạch Hổ, Thái Tuế. Sức của cha mẹ là việc thầy thuốc. Lá số không kết một người.

Xuất xứ

Muốn đối trên lá số của mình, vào lập lá số. Muốn đọc nguyên văn sách cổ, mở thư viện cổ thư. Bài này để học, không phải lời khuyên y tế, tiền bạc, pháp lý hay một quyết định lớn.

Chủ đề khác của Thái Âm

Sao khác, cùng chủ đề